第二十一章 一世忧
除了师衣相，其余三人闻言眼中闪过一丝讶色，不过都没有多言，悄悄退下了。
说梦华还没有开口，师衣相却是抢先一步：“太上皇是来责怪微臣的吗？”
自从熟悉了别人对自己言听计从的日常后，说梦华还是第一次感到被人挑衅的刺痒，他的眼神锐利起来：“你觉得呢？”
师衣相并不掩饰，坦白道：“烟花剪雪的人确来找过我，原本我是应了，但后来我改变心意了。”
“改了什么心意？”
“我要参加圣星裁世。”
“为什么？”
“有些事，能不能做到和该不该做并不冲突。”
说梦华倚在椅背上，用一个较远的视角看着师衣相：“年轻人热血是好事，但有时候国家和百姓都不需要你的这番热血。”
“你的家人，更不需要。”
提到家人，师衣相脸上坚毅的表情软了一分。
说梦华道：“热血要用来做有用的事，此次比试，输则埋患，赢则引祸，最好的方法是不入局，若你不入局，我有保你一家的办法。”
师衣相却说：“逃避也能美其名曰为不入局吗？”
说梦华抬起眼，师衣相只看到他如蛾蝶翅羽一般的深褐色睫毛猛得抖动了几下，“避祸而已，有祸不避，反而迎上的蠢物，是否会让英雄两个字变得廉价？”
“我没想当英雄。”
“你确实没有，你在逞英雄。”
“臣不这样认为。”
“如何抉择，随你。我只能告诉你，你硬要如此，不明智。”
师衣相突然跪下道：“陛下，臣深知自己辜负了陛下的用心，但臣也有一言，还望陛下听之。”
“自古以来，天下就分对的路和错的路，对的路何其多，错的路又何其多，有人在对路上死，也有人从错路处生。故对错不能决生死，只能分高下。”
“今日陛下之决议，于臣，是生，但也是错。”
“陛下，才智高绝，非臣愚钝能及，但依臣之见，此举对陛下而言，亦是生而错矣。”
“臣，位卑人微，于国无功，于己无过，纵溘死道中，不足为人道哉。而陛下，功名叱咤，威加海内，恩系万民福祉，怒则百万伏尸。”
“今陛下欲重临天下，殿堂之上，必有流血，朝堂之下，必有动荡。”
“臣，无颜劝陛下弃生择对，也求陛下，能成全臣，以死明节。”
说梦华将脸偏向一边，他知道师衣相的父亲在风国二位皇子争储期间，投靠说风华一派，说梦华继位后，被迁秘书郎，后被说风华启用，官至中书令。
沉默良久，他抬抬手：“准你。”
师衣相垂下眼睑，继续道：“臣还有一事，想求陛下，今年禾苗收成很好，农家辛苦一年，春耕，夏耘，秋获，冬藏，始有盈余。希望陛下仍能薄赋敛，广畜积，以实仓廪。”
“陛下是明主，有明主，天下人之幸，天下人之幸，臣虽死，亦幸之。”
师衣相的话没错，可是说梦华听着不舒服。
自古忠臣配明主，现在忠臣死了，那主，不就有了暴君、昏君之嫌？
说风华容不了他，他自然要先下手为强，这原本是一个极为简单的命题，但多了枝枝蔓蔓后，就变得极其复杂，尤其掺杂人命之后，最后谁输谁赢，都会不甘，都会遗憾。
或许赢，原本就是仁义的对立面。
君用将，将用兵，用兵都知兵者诡道也，出师却要出仁义之师。
这样的矛盾在世间随处可见。
他走这一步，无非不想流血牺牲，但是历史与政治，是太严肃太残酷的命题。
人站在巨川河流之前，就能看清巨川河流吗？
说梦华站起身来，思绪繁多，他走到门前，正准备开门，才发现还没有答应师衣相的请求，顿了一顿，说：“朕答应你。”
师衣相跪在他身后，以额触地磕了一个很响的头：“谢主隆恩”，又道：“是臣福薄，无缘伴君。”
说梦华仰天长叹一声，回身把之前给了淮南山秀的药丸放在桌上，“随你。”
他到底是心软。
但已经落子，如何停下，如何罢手，如何悔棋？
这一步是对还是错？
停下来，是悬崖勒马还是自断生路？
走下去，是一错再错还是一鼓作气？
赍志不遇时，常思：济时敢爱死，寂寞壮心惊。
无能为力时，又想：不眠忧战伐，无力正乾坤。
最终是自顾无长策，空知返旧林，或许还能在心间留下片刻安宁。
世间没有两全的法，是法不对，还是世间不对？
说梦华打开房门，屋内的烛火光得到解放，热烈扑向屋外如墨的夜色，驱散出一片昏黄。
蚍蜉撼树。
昏黄中，是淮南山秀三人充满询问的目光。
他简单地和路温书、储龙逢说了几句，将郁离霜给他的最后两颗药分给两人，然后离开了不关心。
他的心间，装满了难以形容的烦闷与躁动。
如果你是一个负责救人的船长，遇到四个落水的人，你救起了三个，却没有成功救起第四个。
那么，你是应该为救起三个人高兴，还是为遇难的第四人伤心？
等你上了岸，世人是会为了你救起三个人称赞你，还是为你没有全部救起而责难你的失职？
前三个人的家属，给你以拥抱和花束，第四个人的家属，会给你什么？
在这种纠结的时候，你就应该跳进海里，让海浪将你淹没，让鲨鱼把你吃掉。
这样，你就不是备受争议的人物，而是一位品德高尚的以身殉职的英雄。
人们会喜欢这样动情的故事，传颂这样的故事，而不是想起，其实你也是一条人命，一条原本可以活下来的人命。
人命，是一个数字。
这句话，有时候不是轻视人命的重量，反而可能抬升了人命本来的内在。
在成全人们奇特的英雄情节之时，英雄，一定要死才够壮烈，英才，一定要早逝才惋惜。
不死，就会犯错，就会误入歧途，就会晚节不保。
生命，从来没有像在人们称颂生命的高贵时，这样的受到唾弃。
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说梦华还没有开口，师衣相却是抢先一步：“太上皇是来责怪微臣的吗？”
自从熟悉了别人对自己言听计从的日常后，说梦华还是第一次感到被人挑衅的刺痒，他的眼神锐利起来：“你觉得呢？”
师衣相并不掩饰，坦白道：“烟花剪雪的人确来找过我，原本我是应了，但后来我改变心意了。”
“改了什么心意？”
“我要参加圣星裁世。”
“为什么？”
“有些事，能不能做到和该不该做并不冲突。”
说梦华倚在椅背上，用一个较远的视角看着师衣相：“年轻人热血是好事，但有时候国家和百姓都不需要你的这番热血。”
“你的家人，更不需要。”
提到家人，师衣相脸上坚毅的表情软了一分。
说梦华道：“热血要用来做有用的事，此次比试，输则埋患，赢则引祸，最好的方法是不入局，若你不入局，我有保你一家的办法。”
师衣相却说：“逃避也能美其名曰为不入局吗？”
说梦华抬起眼，师衣相只看到他如蛾蝶翅羽一般的深褐色睫毛猛得抖动了几下，“避祸而已，有祸不避，反而迎上的蠢物，是否会让英雄两个字变得廉价？”
“我没想当英雄。”
“你确实没有，你在逞英雄。”
“臣不这样认为。”
“如何抉择，随你。我只能告诉你，你硬要如此，不明智。”
师衣相突然跪下道：“陛下，臣深知自己辜负了陛下的用心，但臣也有一言，还望陛下听之。”
“自古以来，天下就分对的路和错的路，对的路何其多，错的路又何其多，有人在对路上死，也有人从错路处生。故对错不能决生死，只能分高下。”
“今日陛下之决议，于臣，是生，但也是错。”
“陛下，才智高绝，非臣愚钝能及，但依臣之见，此举对陛下而言，亦是生而错矣。”
“臣，位卑人微，于国无功，于己无过，纵溘死道中，不足为人道哉。而陛下，功名叱咤，威加海内，恩系万民福祉，怒则百万伏尸。”
“今陛下欲重临天下，殿堂之上，必有流血，朝堂之下，必有动荡。”
“臣，无颜劝陛下弃生择对，也求陛下，能成全臣，以死明节。”
说梦华将脸偏向一边，他知道师衣相的父亲在风国二位皇子争储期间，投靠说风华一派，说梦华继位后，被迁秘书郎，后被说风华启用，官至中书令。
沉默良久，他抬抬手：“准你。”
师衣相垂下眼睑，继续道：“臣还有一事，想求陛下，今年禾苗收成很好，农家辛苦一年，春耕，夏耘，秋获，冬藏，始有盈余。希望陛下仍能薄赋敛，广畜积，以实仓廪。”
“陛下是明主，有明主，天下人之幸，天下人之幸，臣虽死，亦幸之。”
师衣相的话没错，可是说梦华听着不舒服。
自古忠臣配明主，现在忠臣死了，那主，不就有了暴君、昏君之嫌？
说风华容不了他，他自然要先下手为强，这原本是一个极为简单的命题，但多了枝枝蔓蔓后，就变得极其复杂，尤其掺杂人命之后，最后谁输谁赢，都会不甘，都会遗憾。
或许赢，原本就是仁义的对立面。
君用将，将用兵，用兵都知兵者诡道也，出师却要出仁义之师。
这样的矛盾在世间随处可见。
他走这一步，无非不想流血牺牲，但是历史与政治，是太严肃太残酷的命题。
人站在巨川河流之前，就能看清巨川河流吗？
说梦华站起身来，思绪繁多，他走到门前，正准备开门，才发现还没有答应师衣相的请求，顿了一顿，说：“朕答应你。”
师衣相跪在他身后，以额触地磕了一个很响的头：“谢主隆恩”，又道：“是臣福薄，无缘伴君。”
说梦华仰天长叹一声，回身把之前给了淮南山秀的药丸放在桌上，“随你。”
他到底是心软。
但已经落子，如何停下，如何罢手，如何悔棋？
这一步是对还是错？
停下来，是悬崖勒马还是自断生路？
走下去，是一错再错还是一鼓作气？
赍志不遇时，常思：济时敢爱死，寂寞壮心惊。
无能为力时，又想：不眠忧战伐，无力正乾坤。
最终是自顾无长策，空知返旧林，或许还能在心间留下片刻安宁。
世间没有两全的法，是法不对，还是世间不对？
说梦华打开房门，屋内的烛火光得到解放，热烈扑向屋外如墨的夜色，驱散出一片昏黄。
蚍蜉撼树。
昏黄中，是淮南山秀三人充满询问的目光。
他简单地和路温书、储龙逢说了几句，将郁离霜给他的最后两颗药分给两人，然后离开了不关心。
他的心间，装满了难以形容的烦闷与躁动。
如果你是一个负责救人的船长，遇到四个落水的人，你救起了三个，却没有成功救起第四个。
那么，你是应该为救起三个人高兴，还是为遇难的第四人伤心？
等你上了岸，世人是会为了你救起三个人称赞你，还是为你没有全部救起而责难你的失职？
前三个人的家属，给你以拥抱和花束，第四个人的家属，会给你什么？
在这种纠结的时候，你就应该跳进海里，让海浪将你淹没，让鲨鱼把你吃掉。
这样，你就不是备受争议的人物，而是一位品德高尚的以身殉职的英雄。
人们会喜欢这样动情的故事，传颂这样的故事，而不是想起，其实你也是一条人命，一条原本可以活下来的人命。
人命，是一个数字。
这句话，有时候不是轻视人命的重量，反而可能抬升了人命本来的内在。
在成全人们奇特的英雄情节之时，英雄，一定要死才够壮烈，英才，一定要早逝才惋惜。
不死，就会犯错，就会误入歧途，就会晚节不保。
生命，从来没有像在人们称颂生命的高贵时，这样的受到唾弃。
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