第五章 小尼姑
“你好！你是蒋云施主吧！我是公司的刚刚派过来的员工，王道长和几位公司的员工都遇难了！”
“啊？发生了什么？王道长死没死？鬼物的实力如何？”
当蒋云收到王道长遇难的消息脑子也是一懵！王道长的实力并不弱，已经达到了“厉鬼等级”而且还有其他员工帮忙的情况下，王道长怎么还可能遇难？这次鬼物的实力究竟有多强？
“王道长没有仙去，但是其他的公司员工都已经身亡了，王道长受到重伤！现在还在昏迷。”
“在此之前醒过来一次，特意交代你今天会过来ch县和道长回合，怕你寻找不到他，自己去猎杀鬼物。”
“怕你有去无回特意交代下来让我联系你！蒋施主我已经到达码头等着你到达了，剩下的等我们见面交谈吧！”
蒋云一听这王道一还是很讲究的，受那么重的伤也不忘了蒋云的安危！这个朋友可以认下来了。
“好的！等会儿我们见面说吧。”
蒋云挂掉电话，心有还有一丝丝愧疚“这王道一不是放自己鸽子，是自身难保了！我刚刚还那么想他，等等过去看看我的“医”能不能帮助他治疗伤势，希望他尽快好过来。”
等了一会儿蒋云终于抵达ch县的码头，跟着人流走出船舱，蒋云很快就发现了来接自己的女人！
怎么说呢！蒋云知道来接自己的一定是一个女人，声音很甜，刚刚电话里也听得明明白白，但是没想到来接自己的竟然是一个小尼姑！
蒋云不可能认错光秃秃的脑袋，头上顶着一个金色的光圈！身上穿着僧袍，所有接船的人都在打量这个尼姑，蒋云也被这个尼姑吸引了。
因为这个尼姑长得实在是太漂亮了！而且很年轻，蒋云在电视电影里从来都没有见过如此漂亮的女人！只是这个小尼姑闭着双目在等待蒋云。
尽管闭着眼睛，蒋云用尽脑子里的词汇不想用一句“卧槽，太美了”来形容这么好看的女子！如果有头发就更好看了！
蒋云只能想到当初看诗词歌赋里的一句来形容此尼姑“其素若何，春梅绽雪。其洁若何，秋菊披霜。其静若何，松生空谷。其艳若何，霞映澄塘。”
太漂亮了！而且完全没有梳妆打扮，纯素颜闭着双目笔直的站在那里等待蒋云的到来。
这修士里的尼姑可真就是太少了！当初，释迦摩尼是死活也不肯收女弟子为尼，释迦摩尼的潜在意识依然深藏在水轮！
这罗刹女若是进入佛门那可就全完蛋了。谁知，恰恰是他的养母，即姨妈，率几百名宫女削发出家，非要当释迦摩尼的弟子不可。
中国的第一位出家女尼是江苏徐州人，她叫“钟令仪”。此女子琴弹的好，书法也好，其父出任甘肃武威太守。
一日，钟令仪在洛阳宫城西门听到了“法始”僧讲法，于是找到法始，要求剃度出家。
法始和尚为难了，他说，西土倒是僧尼都有，可中国佛法尚未完备，对于女尼，我真是不知如何度法。
钟令仪问：“难道比丘与比丘尼有什么分别吗？”
法始道：“听外国和尚说，尼有五百戒之多，这就比比丘多了不少，只有去问问外国法师了……”
来自克什米尔的外国高僧“智山法师”说：“在戒法上比丘尼与比丘大同小异。”
但是，目前中国尚无戒法，无法受戒。不过按通常的规矩，高僧就可以授十戒，只是授完十戒。
钟令义没个师傅可以依从，又怎么领悟佛法呢？难道让一个和尚带着尼姑领悟佛法？
这个尼姑又如何出家呢？但钟令仪志坚不移，她请智山讲解了十戒，剃发做了“沙弥尼”。
在佛门中，出家人皈依一般是受五戒，若是出家，20岁以下的女子受十戒为沙弥尼。
男，受十戒为沙弥。沙弥及沙弥尼受具足戒几百条之后，称为比丘或比丘尼，即僧和尼。
蒋云收回仰慕的眼神在众目睽睽下走向尼姑打了个招呼“师父你好！我是蒋云”
尼姑把微闭的双眼睁开，“阿弥陀佛，蒋施主我们找一个方便的地方说话，施主不要愣住！跟着我。”
“啊？发生了什么？王道长死没死？鬼物的实力如何？”
当蒋云收到王道长遇难的消息脑子也是一懵！王道长的实力并不弱，已经达到了“厉鬼等级”而且还有其他员工帮忙的情况下，王道长怎么还可能遇难？这次鬼物的实力究竟有多强？
“王道长没有仙去，但是其他的公司员工都已经身亡了，王道长受到重伤！现在还在昏迷。”
“在此之前醒过来一次，特意交代你今天会过来ch县和道长回合，怕你寻找不到他，自己去猎杀鬼物。”
“怕你有去无回特意交代下来让我联系你！蒋施主我已经到达码头等着你到达了，剩下的等我们见面交谈吧！”
蒋云一听这王道一还是很讲究的，受那么重的伤也不忘了蒋云的安危！这个朋友可以认下来了。
“好的！等会儿我们见面说吧。”
蒋云挂掉电话，心有还有一丝丝愧疚“这王道一不是放自己鸽子，是自身难保了！我刚刚还那么想他，等等过去看看我的“医”能不能帮助他治疗伤势，希望他尽快好过来。”
等了一会儿蒋云终于抵达ch县的码头，跟着人流走出船舱，蒋云很快就发现了来接自己的女人！
怎么说呢！蒋云知道来接自己的一定是一个女人，声音很甜，刚刚电话里也听得明明白白，但是没想到来接自己的竟然是一个小尼姑！
蒋云不可能认错光秃秃的脑袋，头上顶着一个金色的光圈！身上穿着僧袍，所有接船的人都在打量这个尼姑，蒋云也被这个尼姑吸引了。
因为这个尼姑长得实在是太漂亮了！而且很年轻，蒋云在电视电影里从来都没有见过如此漂亮的女人！只是这个小尼姑闭着双目在等待蒋云。
尽管闭着眼睛，蒋云用尽脑子里的词汇不想用一句“卧槽，太美了”来形容这么好看的女子！如果有头发就更好看了！
蒋云只能想到当初看诗词歌赋里的一句来形容此尼姑“其素若何，春梅绽雪。其洁若何，秋菊披霜。其静若何，松生空谷。其艳若何，霞映澄塘。”
太漂亮了！而且完全没有梳妆打扮，纯素颜闭着双目笔直的站在那里等待蒋云的到来。
这修士里的尼姑可真就是太少了！当初，释迦摩尼是死活也不肯收女弟子为尼，释迦摩尼的潜在意识依然深藏在水轮！
这罗刹女若是进入佛门那可就全完蛋了。谁知，恰恰是他的养母，即姨妈，率几百名宫女削发出家，非要当释迦摩尼的弟子不可。
中国的第一位出家女尼是江苏徐州人，她叫“钟令仪”。此女子琴弹的好，书法也好，其父出任甘肃武威太守。
一日，钟令仪在洛阳宫城西门听到了“法始”僧讲法，于是找到法始，要求剃度出家。
法始和尚为难了，他说，西土倒是僧尼都有，可中国佛法尚未完备，对于女尼，我真是不知如何度法。
钟令仪问：“难道比丘与比丘尼有什么分别吗？”
法始道：“听外国和尚说，尼有五百戒之多，这就比比丘多了不少，只有去问问外国法师了……”
来自克什米尔的外国高僧“智山法师”说：“在戒法上比丘尼与比丘大同小异。”
但是，目前中国尚无戒法，无法受戒。不过按通常的规矩，高僧就可以授十戒，只是授完十戒。
钟令义没个师傅可以依从，又怎么领悟佛法呢？难道让一个和尚带着尼姑领悟佛法？
这个尼姑又如何出家呢？但钟令仪志坚不移，她请智山讲解了十戒，剃发做了“沙弥尼”。
在佛门中，出家人皈依一般是受五戒，若是出家，20岁以下的女子受十戒为沙弥尼。
男，受十戒为沙弥。沙弥及沙弥尼受具足戒几百条之后，称为比丘或比丘尼，即僧和尼。
蒋云收回仰慕的眼神在众目睽睽下走向尼姑打了个招呼“师父你好！我是蒋云”
尼姑把微闭的双眼睁开，“阿弥陀佛，蒋施主我们找一个方便的地方说话，施主不要愣住！跟着我。”