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正文 第十八章巫妖出世

    不管下面的孔宣和大鹏心里想着什么,直接大袖一挥,四人瞬间来到仙古宫的大殿上。()

    清古口中吐出一口仙气,化作四个蒲团,一个在最上面,其他的则在大殿下方。

    净莲、孔宣和大鹏找到自己的蒲团坐下,清古也来到最上面的蒲团,盘膝坐在上面。

    清古把自己领悟的一些适合太乙金仙说出:“第一章道可道,非常道。名可名,非常名。无名,天地之始,有名,万物之母。故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼(jiào)。此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。天下皆知美之为美,斯恶矣。皆知善之为善,斯不善矣。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随,恒也。是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见(xiàn)可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。天地不仁,以万物为刍(chú)狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠(tuóyuè)乎﹖虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中。谷神不死,是谓玄牝(pìn)。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤...........。请记住我们的网址)”

    虽然没有圣人讲道的那种异香飘渺,地涌金莲,但是却有天降灵雨,地涌青莲。

    下方的孔宣大鹏听地如痴如醉,而净莲也把自己的基础打地更加稳固。

    渐渐的,清古也沉浸在道的世界里,讲的内容也更加玄奥起来。

    而清古的声音越来越大,最后,甚至蓬莱岛方圆万丈都有他的声音,无数开启灵智的异兽纷纷前往仙古宫前听道。

    就在讲道十分深奥的时候,净莲一声娇喝,浑身气势节节攀升起来,净莲借讲道之机修为提升到大罗金仙初期了,而身后的孔宣和大鹏修为也是升到了太乙金仙大圆满。

    忽然,清古的讲道声停了下来,天上降下一团磨盘大,水桶粗的功德来,功德直直落在清古的身上,清古的修为更精进一分,不过明显执念所在他还尚无头绪,不然他大可凭借这次的功德斩去执念,成就三尸。

    清古突然双目一睁,眸中刺目的神光让大殿中的孔宣等人不敢正视。

    清古大袖一挥,收了剩下的功德,他想留着这些功德做一件功德至宝。

    .......................................................................................................................................................待续

    嗯~,寒假即将结束了,我要大爆发呢!.......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................
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