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第679章 潜修

    修真练道之人,静心悟道,一坐数十年乃是常有之事。但是处于清醒之态,面对同样的事物,重复同样的动作,特别还是在狭小的空间之内,日复一日,无休无止,只怕得道高僧也要精神奔溃。

    蒙面女子就是在这等环境之下,不知不觉已坚持了半年之久。

    肖逸曾说,少则三五月,可是从其专心致志的神情来看,只怕再有半年也未必能醒来。

    一个人苦熬半年,说来简单,但其中难耐着实无法于外人道也。

    期间,她一度产生心灰意冷之感,欲行放弃,但是每当回头看到身后的肖逸时,心中顿时又生起新的生机,暗道:“他肯在道家隐忍数年不离,我为何不能如他一般坚守不弃?”

    从幼年时大荒山的经历,到道家修行,再到闯荡九州的诸多经历,因无隐瞒的必要,二人闲聊时,肖逸几乎都曾提到过。是以,困在阵中的数年里,蒙面女子已然成了世上最为了解肖逸之人。

    这几年朝夕相处下来,她对肖逸的认识有了翻天覆地的变化。尤其是肖逸身上展现出的惊人才智,令她由衷地敬佩。

    且不说自创惊世骇俗的阴阳五行修炼功法,便是眼前这“网开一面”的布局,也着实令她钦佩万分。

    其实,称当前布局为“网开一面”并不恰当,唤作“只开一面”,或许更贴切一些。

    与网开一面的围攻之略相反,若是用神农鼎将洞口完全封死,妖兽攻击无方,必会一哄而上,从四面八方强攻。以妖兽数量之众,只怕这巨石洞府坚持不了多久就会被攻破。

    然而,只要洞口还在,妖兽就会不断向洞口拥来,意图从洞口发起攻击。如此,妖兽只会竭尽全力向洞口冲来,却不会想到去破坏洞府。

    正是如此巧妙的安排,便将自身立于不败之地。否则,以蒙面女子的修为,又怎能坚持半年之久?

    却说在蒙面女子孤身奋战的同时,肖逸也沉浸在儒家典籍中无法自拔。

    将心神探入百宝囊中,以神识翻越书记,其速度要比手翻眼观快了数十倍。他原以为,凭借自身强大的灵魂之力,以及对儒家浩然正气的领悟,只要有数月时间足以博览群书,得其精髓。

    哪想到,儒家学问包罗万象,书籍文章浩如烟海,并非想象中的那般容易。

    特别是,儒家典籍字字珠玑,每字每句都蕴含了无尽哲理,不沉心领悟,根本不得其意。

    道、儒两家之道虽有些共通之处,但是其典籍学问却大相径庭。肖逸领悟道家之道在行,但猛一接触儒家典籍,颇有些吃不消。这还多亏了典籍之下有申家先辈的无数注解手记,若不然,看过之后也是一知半解,毫无效用。

    从《四书》,到《五经》,再到《三传》,花费半年时间,好容易读完这些基础典籍,再抬头一看,才发现这只是冰山一角而已。

    经百卷,记千札,诗万篇,当真汗牛充栋,不计其数。

    除此之外,还有涉略琴棋书画、诗酒花茶等庞杂技艺的书籍,涉略甚广。

    “儒家本是仁德之教,为何又要修习这些旁门之道,实在令人不解。”肖逸心中奇怪道。

    读完儒家基础典籍之后,他对儒家思想已有了全面了解,但是在把握儒家意志方面还觉有些模糊,感觉脑海中已有了模型,可还是不够具体。

    为了将这一模型凝为实质,他潜心静思,一坐又是一月。这一月里,将所有儒家思想都回味了一遍,理解又深了一层,但可惜仍旧不够具体。

    无奈之下,只得沉下心来,继续埋头研读剩下的书籍。

    同样是孤独忍耐,但说将起来,他要比蒙面女子舒心很多。

    沉浸在浩瀚的儒家文化中,其安贫乐道的精神追求、苦其心志的坚韧信念、己达达人的人生志向、先天下之忧而忧的宽大情怀、留取丹青照汗青的民主气节等精神食粮,令肖逸心悦诚服而不能自拔。

    “书中自有千钟粟,书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,古人诚不欺也。

    抛开诸念,沉心修习学问,其实是一件十分舒心之事。参悟书中道理时,往往忘记了岁月的消磨。

    是以,同样的半年时间,对蒙面女子而言,足有数年之难捱,但对于肖逸而言,却完全没了概念。

    不过,自从开始休息琴棋书画等旁门之技后,肖逸便不再像先前般轻松了。

    琴棋书画各是一道,与儒道大有区别。肖逸除了懂一些棋道之外,其他学问全身门外汉,要从头学起,其困难可想而知。

    而且,这些学问全是技艺之类,仅靠参悟完全不够,需要勤加练习才行。有诗云,纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。但是就当前状况而言,无器无具,如巧妇难为无米之炊,令肖逸好生难办。

    最后,万般无策之下,只能先熟悉书中要旨,待将所有书籍观完之后再行定夺。

    遨游在技艺的浩海之中,一晃又是一年过去。

    至此,肖逸终于把百宝囊中的书籍统统看完,但是当他刚刚回归现实,就立时又陷入了不解之中。

    因为他发现,参悟这些技艺之后,对儒家意志的理解并无太大帮助。而且,经过修习旁门之技后,他发现思想更加繁杂,脑海中模型更加模糊,令人难以捉摸。于是,愈发不能理解为何要花心思学习这些旁门左道。

    “儒家以兼济天下为己任,仁义刚正、胸怀广博、坚韧不拔,受儒家思想熏陶,但凡学业有成的儒家弟子应都具备这样的品格。能够进入内庙的儒家弟子,必然学识渊博、性格刚毅、意志坚定、志向远大,论道理,别家弟子只能瞠乎其后。可是,为何几乎无人能通过此阵考验呢?”

    越是了解了儒家之道,肖逸疑惑愈多,不禁怀疑道:“难道是我想错了?光阴之阵并非在考验意志?那么,光阴之阵到底在考验什么?”

    问题一个接一个,接踵而来,令他喘不过气来,不禁发出一声长长地叹息。
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