第七章 青垛山的传说
青垛山的传说
青垛山，位于陕西省南郑县城西约5公里处，海拔九百三十二米。又名八宝云光寨，九鼎铁塔山，因远看有八个峰顶，像一座巍然屹立的铁塔。还叫石宝山。因北峰有个名声远扬的石宝。
此山的第一峰，名曰石宝峰。细观此峰，山势险要，青松苍翠，怪石犬牙差互，杂草丛生，野花怒放，美不胜收。崖顶边沿，天然形成一个石碟窝，碟窝内盛了一个巨大的不规则的椭圆石，此石耸立在峰顶边沿，直指苍穹。远看这一巨石仿佛就是悬挂在石崖之上，若稍加点外力，就会马上滚下山去似的。千百年来，这石宝峰就像一位慈祥、稳重的老人一样守望着我可爱的家乡。说它是宝，它就是宝，说它怪，它还真有点怪，说它是神，它还真有点灵气。听老人们讲，此石宝是有灵气的，是可以降福的。前去祈求它时，心必须虔诚，不能有半点杂念，一路上不要与人说话，这样去一个人就能摇动石宝，它能发出美妙动听的音乐，还有求必应。若心不诚，就是十几个人一起用力，石宝也岿然不动，犹如扎了根一样。这就是闻名陕南十县的石宝。
走近石宝，细细欣赏，它还真有点怪。这石宝上面有很多图案，远看像花草，近看像古文字，细看又像人物图像。若用放大镜再看，仿佛《西游记》里的人物基本俱全，孙悟空、猪八戒、沙和尚，牛魔王、铁扇公主、蜘蛛精等等，也都栩栩如生。再细看，又像一副世界地图。总之，你心里想它像什么，它就有点像什么。因此，便产生了许多关于石宝的美好传说。
相传古代有一个叫公共的水神，和一个叫祝融的火神交战，互不相让，后来这个公共人少力单吃了败仗，他一气之下，便用头去碰不周山，传说这不周山就是顶天的柱子，由于公共用力过猛，一下把天柱给碰断了，这天的西北便塌了下来，成了一个大窟窿，这塌下来的天刚好砸在大地的东南，大地凹陷，于是天地混沌，从此就有天倾西北，地陷东南之说。
天自此有个窟窿，天河往下漏水，形成了洪水泡天。上古神女娲见天地混沌，大地一片汪洋，心中甚是不忍，便亲自炼五彩石来弥补苍天，她一共炼了三万六千五百零一块五彩石，就动手补天，天补好后，刚好用了三万六千五百块五彩石，结果剩下一块，就随手丢弃在青埂峰下，传说这青埂峰就是现在的八宝云光寨，九鼎铁塔山青垛山，女娲神丢弃补天剩余的这块五彩石，据说就是石宝峰上千年屹立的这块石宝。
这公共的儿子句龙，他与父亲的观点不同，不想争做什么首领，成年累月勤勤恳恳开荒种地，种植五谷，造福人民。这件事由日游神报告给了上帝，上帝念其心胸豁达，种植勤恳，就封句龙为土地神。后世人为了纪念句龙，广修土地庙，供奉土地神，每逢初一、十五人们就前来上香祭祀，祈求丰年。有词：
公共怒触不周山，苍天塌陷多半边。
天地混沌万物绝，女娲炼石来补天。
青埂峰上飞来石，因而得名石宝山。
据说《红楼梦》主人公贾宝玉脖子上的那块通灵宝玉也是这石宝的精灵所化。还传说很久以前这石宝吸收了日月之精华，天地之灵气，受青垛山万物的孕育，曾在汉末唐初从中蹦出一个石猴，因而有了民间《石头记》的传说，从而演绎出了《西游记》，所以石宝上才有孙悟空等人物。
青垛山的又一奇观“老牛石”。
在青垛山东南脚下有一座山梁，梁顶上有一巨石，其状如牛，昂立山梁之上，黑褐色，牛头向东，重约百吨。人们称之为老牛石。不知多少年的风雨剥蚀，样子依然如故。
传说道教创始人老子，姓李，名耳，世称太上老君。他在天地未开，混沌未分的时候是一团气，经过了亿万年的演化，在商朝第十八王阳甲在位时，化成五色玄黄、大如弹丸的一团光，投入玄妙玉女口中，足足怀了九九八十一年，到了周朝武丁王庚辰年二月十五日卯时，才诞生在楚国苦县（今河南鹿邑）历乡典仁里的一颗李子树下。他是从玄妙玉女左肋下生出来的，生后左肋下血流不止，玄妙玉女急忙拔了一撮头发塞在肋下，才止住了流血。（所以每个成人腋窝下有毛，便是这个缘故。）这太上老君一生下来就是白发银须，耳朵上有三个洞。他指着这棵李子树说，我就随他姓李，取名耳，字伯阳。因他白发银须，人们又叫他老子。曾在周朝管理图书，任史科收藏室吏等职。后来辞官离家出走。他到处拜师求学，广交饱学之士。后来投在洪钧门下，当了大徒弟。这洪钧也是上古时代的一位高人，他收了三个徒弟，大徒弟李耳，道号道德天尊；二徒弟道号元始天尊；三徒弟道号通天教主。这道德天尊和元始天尊共同创建了阐教，又称道教。他们住在昆仑山紫霞宫。他们的弟子就是十二上仙，如慈航（即观音菩萨）、文殊、普贤等，他们一代一代发展下来，就是现在人所共知的道教，这李耳就是道教的创始人、太上皇，人称太上老君。教内日常事务有元始天尊处理，有大事可上天宫的八景宫请太上老君定夺。
这三徒弟通天教主心术不正，学艺后就联络下九流，诸如狼、虫、虎、豹、龟、蛇、鱼、虾等创立了截教，发展旁门左道，扩展势力范围，专与阐教作对，这就是历史上传说的阐、截之争。这《封神榜》就描写的是阐教和截教的斗争故事。
为了把道教发扬光大，太上老君遍游天下的名山大川，广传道义。一次太上老君来到这八宝云光寨，九鼎铁塔山修道传教，从石宝山脚下的山沟经过，由于长于跋涉，早已**难忍，不觉抬头一看，这满沟的树上都结着果子，这果子碧绿中泛着微黄，老君信手摘了一颗一闻，觉得清香扑鼻，放在口中尝尝，味美可口，沁人心脾，便一连吃了几十颗，顿觉神清气爽，力量倍增，询问农夫此果何名，答曰“无名果”，老君道：此果与我有缘，也是它该有名字的时候到了，我姓李，此果就随我姓李，叫“李子”吧！从此这李子树被人们广为种植。这“石宝山的李子”就更为出名，明朝、清朝还成为朝廷的贡品。至今我们这里还流传着“石宝山的李子，水南坝的女子”的民谣。老君吃罢李子又继续上路，走到半山腰小憩，把他的坐骑青牛放在这山梁上，之后这青牛的凡体便化为石牛，雄立在这山梁之上，傲视着天汉大地。这就是现在的老牛石。
这太上老君在青垛山峰顶搭棚修炼，又在峰顶北面的一个百尺悬崖中间用法力塑造了一尊神像，远看像花，近看像人，当地老百姓发现后，认为老君显灵，在这里修了一座庙叫石花观，里面供奉着道教教主和十二位上仙之像。有词：
青翠八宝云光寨，老君修炼这里来。
青牛化石昂头立，李子得名扬四海。
青垛山的第三奇观“佛爷崖”。
站在石宝峰的东面山脊上，居高临下，青垛山东北面的景色尽收眼底。这东北面主要有三道山梁，两道山谷，中间这道山梁从半山腰突兀而起，形成一座山崖，犹如刀切的一般，有一百多米高，让人望而生畏，人们叫它切刀梁。崖前是一起一伏的一条长梁，仔细观之如一条巨龙藏于谷中，人们把这条谷叫做藏龙谷。在藏龙谷西面山梁的前端又隆起一座山崖，这崖全是黑色的岩石形成，远看就像一只猛虎卧在那里，虎的爪子、尾巴历历可见，这虎头望着藏龙，这就是有名的卧虎观藏龙。人们便把这崖叫卧虎崖。这卧虎崖也叫肖家崖，这也有一段美好的传说。据说明朝的大将军肖华荣家就住在这卧虎崖下，因而此崖又叫肖家崖。这肖家崖的前面有一块平坝，传说这是当年肖大将军的练兵场，在这平坝两侧至今还有两个大土堆，就是当年肖将军的军旗座。
在切刀梁与肖家崖之间的谷底有一座石崖，高约百米，宽七十多米，面对东北，正面犹如刀劈一般笔直。石崖的正中间天然形成一个石洞，石洞里有两尊石佛，慈眉善目，栩栩如生。这也有一个美好的传说。
相传佛主释迦牟尼（又称如来）、格乔达摩悉达多，是古印度迦吡罗卫国国王净钣王的王子，生于公元前565年。我国的农历四月初八日，他的母亲梦见白象飞入她的左肋，因而怀孕，降生时王宫内大放光明，地上涌出二珠，他一出生就行了七步，每一步地上都出现一朵莲花，他用手指天指地，作狮子吼道：天上天下，唯我独尊！一霎时，香风四散，花雨缤纷，仙乐齐鸣。
悉达多王子在宫中长大成人，他喜欢清静，对宫中声色犬马的喧闹生活非常厌倦。在一次出门游玩时看到普通人受到各种苦难的折磨，于是他决定出家修行。他告别了妻子儿女，在二月初八的夜晚，偷偷地出了宫门。他多方拜访名师求学，又在深山中不睡不吃，苦苦修行了六年，仍未找到修行的正道，后来放弃了受苦修行，在一颗菩提树（无花果树）下打坐，经过七七四十九个日日夜夜的苦思冥想，至十二月初八凌晨，明星出现在天上，他豁然大悟，终于成佛。释迦牟尼成佛后一直传教，80岁那年，他对弟子最后一次嘱托后，安详圆寂。他的众弟子从四面八方赶来瞻仰遗容，七天之后，有火从遗体中喷出，将遗体焚烧而尽，弟子们把他的骨物分作八份，送往八国造佛塔供奉，这就是舍利塔的来历。
传说这佛主当年也曾来到这八宝云光寨，九鼎铁塔山修行传教，得知道教教主太上老君占了山顶。佛主便在这石崖中间的石洞里显灵。从此这石洞里就有了两尊石佛。汉、唐时代人们又在崖底修了一座庙，里面塑了四千多个小佛像，从此人们就把这沟叫做佛爷沟，把这庙叫佛爷庙，把这崖叫佛爷崖，把这石洞叫佛爷洞。千百年来，香火旺盛。一直到公元一九六六年这历史的特殊时期，这庙、佛像被一伙造反派破坏殆尽。有词：
青垛有幸佛显灵，汉唐至今都兴盛。
可恨无知造反派，文物变成荒草坪。
在佛爷崖的上面有一个巨大的石头，远看就像一条巨蛇的头，蛇口大张，蛇牙依稀可见。这蛇嘴里还能坐四个人打扑克。人们就把这巨石叫张口石（也叫张口蛇）。
在佛爷崖的下方也有一个巨石，其状如龟，龟的头向上仰望，和上面的张口蛇遥遥相对，它们都看着佛爷洞里的佛像，这便是这青垛山的又一奇景。对此也有一些美好的传说。
据说古时侯有一个蛇神，他面目狰狞，非常恐怖。民间供奉蛇神，是希望它管好他的属下，别危害人民。相传当年大禹治水时，曾在龙门山见过一个蛇身人面的神，他送给大禹一张八卦图，帮助大禹治理了洪水。后来人们为了纪念他，修建了蛇王庙。
据说这乌龟最早投奔通天教主，拜教主为师，学成后凭着自己的妖术，专跟阐教作对，最后在万仙阵被大仙广成子一翻天印打出原形，后来也想改邪归正，再后来听说佛主来青垛山修行，又在佛爷沟显灵，便和蛇神相约前来拜见佛主，佛主见他们心诚，就收他们在门下。让他们的神灵归位，让他们的凡体化为顽石，这才形成了现在所看到的龟蛇参拜佛主的奇观。有词：
佛主传教青垛来，龟蛇二神来朝拜。
蛇石张口神威在，龟石缩头状如盖。
在佛爷崖上方不远处又有一个巨石，人称鹞子崖，老远看去活像一只凶猛扑食的鹞子，有人说这是如来佛主舅舅的原形，也有人说这是一只大鹏金翅鸟。在灵山雷音寺，大鹏金翅鸟停在如来佛主的头上。后来佛主在青垛山显灵，这大鹏金翅鸟从雷音寺赶来护驾，便化为此石。有词：
鹞子崖下细细观，犹如大鹏翅遮天。
当年雷音佛头上，如今又来青垛山。
总之，青垛山植被茂密，树种繁多，草木葱茏，怪石嶙峋，四季常绿，其状如垛，故得名“青垛山”，真是其状如名，其色如名，名如其山，山如其名，得天独厚。正因为她风光秀丽，景致优雅，传说神奇，特产丰富，所以一年四季游客不绝如缕。有词：
女娲弃石挂崖边，老君青牛傲天汉。
猛虎卧崖把龙观，巨龙蜿蜒藏深涧。
蛇石张口尽忠言，龟石拜伏佛脚前。
大鹏展翅欲遮天，佛主端坐崖中间。
好个八宝云光寨，秀美九鼎铁塔山。
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青垛山，位于陕西省南郑县城西约5公里处，海拔九百三十二米。又名八宝云光寨，九鼎铁塔山，因远看有八个峰顶，像一座巍然屹立的铁塔。还叫石宝山。因北峰有个名声远扬的石宝。
此山的第一峰，名曰石宝峰。细观此峰，山势险要，青松苍翠，怪石犬牙差互，杂草丛生，野花怒放，美不胜收。崖顶边沿，天然形成一个石碟窝，碟窝内盛了一个巨大的不规则的椭圆石，此石耸立在峰顶边沿，直指苍穹。远看这一巨石仿佛就是悬挂在石崖之上，若稍加点外力，就会马上滚下山去似的。千百年来，这石宝峰就像一位慈祥、稳重的老人一样守望着我可爱的家乡。说它是宝，它就是宝，说它怪，它还真有点怪，说它是神，它还真有点灵气。听老人们讲，此石宝是有灵气的，是可以降福的。前去祈求它时，心必须虔诚，不能有半点杂念，一路上不要与人说话，这样去一个人就能摇动石宝，它能发出美妙动听的音乐，还有求必应。若心不诚，就是十几个人一起用力，石宝也岿然不动，犹如扎了根一样。这就是闻名陕南十县的石宝。
走近石宝，细细欣赏，它还真有点怪。这石宝上面有很多图案，远看像花草，近看像古文字，细看又像人物图像。若用放大镜再看，仿佛《西游记》里的人物基本俱全，孙悟空、猪八戒、沙和尚，牛魔王、铁扇公主、蜘蛛精等等，也都栩栩如生。再细看，又像一副世界地图。总之，你心里想它像什么，它就有点像什么。因此，便产生了许多关于石宝的美好传说。
相传古代有一个叫公共的水神，和一个叫祝融的火神交战，互不相让，后来这个公共人少力单吃了败仗，他一气之下，便用头去碰不周山，传说这不周山就是顶天的柱子，由于公共用力过猛，一下把天柱给碰断了，这天的西北便塌了下来，成了一个大窟窿，这塌下来的天刚好砸在大地的东南，大地凹陷，于是天地混沌，从此就有天倾西北，地陷东南之说。
天自此有个窟窿，天河往下漏水，形成了洪水泡天。上古神女娲见天地混沌，大地一片汪洋，心中甚是不忍，便亲自炼五彩石来弥补苍天，她一共炼了三万六千五百零一块五彩石，就动手补天，天补好后，刚好用了三万六千五百块五彩石，结果剩下一块，就随手丢弃在青埂峰下，传说这青埂峰就是现在的八宝云光寨，九鼎铁塔山青垛山，女娲神丢弃补天剩余的这块五彩石，据说就是石宝峰上千年屹立的这块石宝。
这公共的儿子句龙，他与父亲的观点不同，不想争做什么首领，成年累月勤勤恳恳开荒种地，种植五谷，造福人民。这件事由日游神报告给了上帝，上帝念其心胸豁达，种植勤恳，就封句龙为土地神。后世人为了纪念句龙，广修土地庙，供奉土地神，每逢初一、十五人们就前来上香祭祀，祈求丰年。有词：
公共怒触不周山，苍天塌陷多半边。
天地混沌万物绝，女娲炼石来补天。
青埂峰上飞来石，因而得名石宝山。
据说《红楼梦》主人公贾宝玉脖子上的那块通灵宝玉也是这石宝的精灵所化。还传说很久以前这石宝吸收了日月之精华，天地之灵气，受青垛山万物的孕育，曾在汉末唐初从中蹦出一个石猴，因而有了民间《石头记》的传说，从而演绎出了《西游记》，所以石宝上才有孙悟空等人物。
青垛山的又一奇观“老牛石”。
在青垛山东南脚下有一座山梁，梁顶上有一巨石，其状如牛，昂立山梁之上，黑褐色，牛头向东，重约百吨。人们称之为老牛石。不知多少年的风雨剥蚀，样子依然如故。
传说道教创始人老子，姓李，名耳，世称太上老君。他在天地未开，混沌未分的时候是一团气，经过了亿万年的演化，在商朝第十八王阳甲在位时，化成五色玄黄、大如弹丸的一团光，投入玄妙玉女口中，足足怀了九九八十一年，到了周朝武丁王庚辰年二月十五日卯时，才诞生在楚国苦县（今河南鹿邑）历乡典仁里的一颗李子树下。他是从玄妙玉女左肋下生出来的，生后左肋下血流不止，玄妙玉女急忙拔了一撮头发塞在肋下，才止住了流血。（所以每个成人腋窝下有毛，便是这个缘故。）这太上老君一生下来就是白发银须，耳朵上有三个洞。他指着这棵李子树说，我就随他姓李，取名耳，字伯阳。因他白发银须，人们又叫他老子。曾在周朝管理图书，任史科收藏室吏等职。后来辞官离家出走。他到处拜师求学，广交饱学之士。后来投在洪钧门下，当了大徒弟。这洪钧也是上古时代的一位高人，他收了三个徒弟，大徒弟李耳，道号道德天尊；二徒弟道号元始天尊；三徒弟道号通天教主。这道德天尊和元始天尊共同创建了阐教，又称道教。他们住在昆仑山紫霞宫。他们的弟子就是十二上仙，如慈航（即观音菩萨）、文殊、普贤等，他们一代一代发展下来，就是现在人所共知的道教，这李耳就是道教的创始人、太上皇，人称太上老君。教内日常事务有元始天尊处理，有大事可上天宫的八景宫请太上老君定夺。
这三徒弟通天教主心术不正，学艺后就联络下九流，诸如狼、虫、虎、豹、龟、蛇、鱼、虾等创立了截教，发展旁门左道，扩展势力范围，专与阐教作对，这就是历史上传说的阐、截之争。这《封神榜》就描写的是阐教和截教的斗争故事。
为了把道教发扬光大，太上老君遍游天下的名山大川，广传道义。一次太上老君来到这八宝云光寨，九鼎铁塔山修道传教，从石宝山脚下的山沟经过，由于长于跋涉，早已**难忍，不觉抬头一看，这满沟的树上都结着果子，这果子碧绿中泛着微黄，老君信手摘了一颗一闻，觉得清香扑鼻，放在口中尝尝，味美可口，沁人心脾，便一连吃了几十颗，顿觉神清气爽，力量倍增，询问农夫此果何名，答曰“无名果”，老君道：此果与我有缘，也是它该有名字的时候到了，我姓李，此果就随我姓李，叫“李子”吧！从此这李子树被人们广为种植。这“石宝山的李子”就更为出名，明朝、清朝还成为朝廷的贡品。至今我们这里还流传着“石宝山的李子，水南坝的女子”的民谣。老君吃罢李子又继续上路，走到半山腰小憩，把他的坐骑青牛放在这山梁上，之后这青牛的凡体便化为石牛，雄立在这山梁之上，傲视着天汉大地。这就是现在的老牛石。
这太上老君在青垛山峰顶搭棚修炼，又在峰顶北面的一个百尺悬崖中间用法力塑造了一尊神像，远看像花，近看像人，当地老百姓发现后，认为老君显灵，在这里修了一座庙叫石花观，里面供奉着道教教主和十二位上仙之像。有词：
青翠八宝云光寨，老君修炼这里来。
青牛化石昂头立，李子得名扬四海。
青垛山的第三奇观“佛爷崖”。
站在石宝峰的东面山脊上，居高临下，青垛山东北面的景色尽收眼底。这东北面主要有三道山梁，两道山谷，中间这道山梁从半山腰突兀而起，形成一座山崖，犹如刀切的一般，有一百多米高，让人望而生畏，人们叫它切刀梁。崖前是一起一伏的一条长梁，仔细观之如一条巨龙藏于谷中，人们把这条谷叫做藏龙谷。在藏龙谷西面山梁的前端又隆起一座山崖，这崖全是黑色的岩石形成，远看就像一只猛虎卧在那里，虎的爪子、尾巴历历可见，这虎头望着藏龙，这就是有名的卧虎观藏龙。人们便把这崖叫卧虎崖。这卧虎崖也叫肖家崖，这也有一段美好的传说。据说明朝的大将军肖华荣家就住在这卧虎崖下，因而此崖又叫肖家崖。这肖家崖的前面有一块平坝，传说这是当年肖大将军的练兵场，在这平坝两侧至今还有两个大土堆，就是当年肖将军的军旗座。
在切刀梁与肖家崖之间的谷底有一座石崖，高约百米，宽七十多米，面对东北，正面犹如刀劈一般笔直。石崖的正中间天然形成一个石洞，石洞里有两尊石佛，慈眉善目，栩栩如生。这也有一个美好的传说。
相传佛主释迦牟尼（又称如来）、格乔达摩悉达多，是古印度迦吡罗卫国国王净钣王的王子，生于公元前565年。我国的农历四月初八日，他的母亲梦见白象飞入她的左肋，因而怀孕，降生时王宫内大放光明，地上涌出二珠，他一出生就行了七步，每一步地上都出现一朵莲花，他用手指天指地，作狮子吼道：天上天下，唯我独尊！一霎时，香风四散，花雨缤纷，仙乐齐鸣。
悉达多王子在宫中长大成人，他喜欢清静，对宫中声色犬马的喧闹生活非常厌倦。在一次出门游玩时看到普通人受到各种苦难的折磨，于是他决定出家修行。他告别了妻子儿女，在二月初八的夜晚，偷偷地出了宫门。他多方拜访名师求学，又在深山中不睡不吃，苦苦修行了六年，仍未找到修行的正道，后来放弃了受苦修行，在一颗菩提树（无花果树）下打坐，经过七七四十九个日日夜夜的苦思冥想，至十二月初八凌晨，明星出现在天上，他豁然大悟，终于成佛。释迦牟尼成佛后一直传教，80岁那年，他对弟子最后一次嘱托后，安详圆寂。他的众弟子从四面八方赶来瞻仰遗容，七天之后，有火从遗体中喷出，将遗体焚烧而尽，弟子们把他的骨物分作八份，送往八国造佛塔供奉，这就是舍利塔的来历。
传说这佛主当年也曾来到这八宝云光寨，九鼎铁塔山修行传教，得知道教教主太上老君占了山顶。佛主便在这石崖中间的石洞里显灵。从此这石洞里就有了两尊石佛。汉、唐时代人们又在崖底修了一座庙，里面塑了四千多个小佛像，从此人们就把这沟叫做佛爷沟，把这庙叫佛爷庙，把这崖叫佛爷崖，把这石洞叫佛爷洞。千百年来，香火旺盛。一直到公元一九六六年这历史的特殊时期，这庙、佛像被一伙造反派破坏殆尽。有词：
青垛有幸佛显灵，汉唐至今都兴盛。
可恨无知造反派，文物变成荒草坪。
在佛爷崖的上面有一个巨大的石头，远看就像一条巨蛇的头，蛇口大张，蛇牙依稀可见。这蛇嘴里还能坐四个人打扑克。人们就把这巨石叫张口石（也叫张口蛇）。
在佛爷崖的下方也有一个巨石，其状如龟，龟的头向上仰望，和上面的张口蛇遥遥相对，它们都看着佛爷洞里的佛像，这便是这青垛山的又一奇景。对此也有一些美好的传说。
据说古时侯有一个蛇神，他面目狰狞，非常恐怖。民间供奉蛇神，是希望它管好他的属下，别危害人民。相传当年大禹治水时，曾在龙门山见过一个蛇身人面的神，他送给大禹一张八卦图，帮助大禹治理了洪水。后来人们为了纪念他，修建了蛇王庙。
据说这乌龟最早投奔通天教主，拜教主为师，学成后凭着自己的妖术，专跟阐教作对，最后在万仙阵被大仙广成子一翻天印打出原形，后来也想改邪归正，再后来听说佛主来青垛山修行，又在佛爷沟显灵，便和蛇神相约前来拜见佛主，佛主见他们心诚，就收他们在门下。让他们的神灵归位，让他们的凡体化为顽石，这才形成了现在所看到的龟蛇参拜佛主的奇观。有词：
佛主传教青垛来，龟蛇二神来朝拜。
蛇石张口神威在，龟石缩头状如盖。
在佛爷崖上方不远处又有一个巨石，人称鹞子崖，老远看去活像一只凶猛扑食的鹞子，有人说这是如来佛主舅舅的原形，也有人说这是一只大鹏金翅鸟。在灵山雷音寺，大鹏金翅鸟停在如来佛主的头上。后来佛主在青垛山显灵，这大鹏金翅鸟从雷音寺赶来护驾，便化为此石。有词：
鹞子崖下细细观，犹如大鹏翅遮天。
当年雷音佛头上，如今又来青垛山。
总之，青垛山植被茂密，树种繁多，草木葱茏，怪石嶙峋，四季常绿，其状如垛，故得名“青垛山”，真是其状如名，其色如名，名如其山，山如其名，得天独厚。正因为她风光秀丽，景致优雅，传说神奇，特产丰富，所以一年四季游客不绝如缕。有词：
女娲弃石挂崖边，老君青牛傲天汉。
猛虎卧崖把龙观，巨龙蜿蜒藏深涧。
蛇石张口尽忠言，龟石拜伏佛脚前。
大鹏展翅欲遮天，佛主端坐崖中间。
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