卷一 末日传承 第九章 好色哮天 五行道术
清晨，在S市通往省府的高速公路上，一个三十出头的青年快速行进着，在他的后面紧紧跟着两只小型动物，这个青年就是林清与他的两只战兽。
在高速公路上一路堵塞着各种车辆，林清行走在公路边缘，两只小藏獒则在各种汽车之间窜来窜去，显然极为兴奋，现在林清每天要各喂两颗精血丹才能满足它们的生长需求，这也使得它们有足够的能量来满足它们那玩耍的精神。
金獒与飞雪这两只小藏獒经血神子检测后，不单单有哮天犬的血统，只因哮天犬的本命神通以空间法则及声音法则为主，而小藏獒们这两项神通还未显现出来，倒是发现了它们身上其它的五行属性。
金獒全身金色毛发，唯有四肢爪尖黑如铁、硬如钢，显然是以土属性为主，又土生金，使得其攻击力倍增。
而飞雪也不差，身上的毛发白如雪，而四肢爪尖亦如金獒一般漆黑，显然亦为金行，而飞雪却以冰属为主，冰属为五行水的异变属性，由水而来，以寒为本质，在术法中攻击力极强，何况金水相生，飞雪的物理攻击并比金獒差多少。
金獒、飞雪的五行属性如此之强，显然它们还有其它神兽的血统，血神子肯定的推测，依金獒的外貌特征及金獒身上的五行属来看，金獒身上很可能含有上古神兽三头黄金狮的血统，而飞雪的冰属性则有可能是上古神兽中的寒冰兽的血统。
以至于林清问血神子为何如此肯定时，血神子说神兽是很高傲的，它们只会与同一级别的神兽来往，只是没有想到哮天犬如此好色，家里已有一个管家婆，还在外面勾引了同为顶级神兽的黄金狮与寒冰兽，林清一时无语。
林清一边行走，一边感悟着从第一次锻体感受到的五行规则奥义，通过锻体时的感受，林清对体内的真气有了更加清晰的了解，以前林清只能大慨的感觉体内的真气的量，并不能感受真气的组成，但现在林清却明显的感受到了真气里有着五种不同的奥义，同锻体时感受到的五行规则相类似的奥义，金的坚锐锋利、土的厚重、火的爆烈、水的持久及滋润、木的韧性及生机，血神子说这就是五行规则的基本奥义，而林清体内的真气就是?含五行奥义的五行真气。
不仅是体内的五行真气，林清在炼气时还发现天地灵气亦按五行组成，只不过天地五行灵气的奥义给人的感觉更强烈，这种强烈并不是指量多，而是指它的范围更广阔，五行灵气也更活泼野性不受拘束。
虽然林清已经感受到了天地间五行的基本奥义，但他根本不会使用这些奥义，问过血神子才知道，就是在远古时期，对五行奥义运用的道术也是上古大能经过千百年的实践方才创出的，林清自然不可能现在就能创出。
好在冥河老祖已在血神子这个仙器中也只留有二套攻击功法，一套为开天九式，这是盘古的终极攻击功法，杀过三千混沌神魔，开过洪荒天地，由洪荒初开时，天地生成的第一代生灵继承而来，它总结了盘古对本命法则力之法则、五行法则及混沌空间无处不在的雷之法则、空间法、时间法则的理解掌握，当然这开天九式林清现在是不可能学会的。
另一套功法则是五行基础道术，这道术是远古洪荒时期所有道术的基础，其它的道术都是在此基础上发展起来的。
林清明白，他其实只需要道术运行的原理，而五行基础道术是远古时期最正确的道术，它的运行原理是经过远古无数大能不断推敲完善后定形的，有了这些原理他就能创出适合自己的道术，必竟适合自己的才是最好的。
并且血神子说如要使用五行道术，则必须产生‘神’以及对‘神’有着精准的运用，这里的神并不是指域外神魔中的神，而是指修练中所说的‘精气神’中的‘神’.
‘神’藏于紫府识海，位于人体三大丹田的上丹田，生命诞生之初，‘神’即随之产生。
‘神’分三个力量阶段，即神识、神念、元神。
元神为‘神’的最高境界，在人仙之境可化出一丝元神，但直到先天真人之境，元神方才完美，元神仍是生命灵魂的外在显化，玄妙非常，所以人仙又称之为玄仙，拥有元神之人必拥有神通之力。
神念为神识的进化延伸，具有单独的引导、攻击等各种能力，也就是说神念有具现攻击的能力，而修炼者只要在散仙之上者，不管境界高低，平时做战使用的都是神念之力。
神识是‘神’的基础，人自从诞生那一刻天始，就每时每刻都在产生神识，但也每时每刻在消耗神识。在当今社会，对神识已经有了一定的了解，如精神力、脑波等称呼都是指神识。
普通人的神识太过弱小，只能唯持正常的生命体征的活动，但也有少部分人群，天生神识强大，常常表现出各种特异能力，如放出火焰、水球、隔空拿物等，人们称他们为特异功能者。
因此林清自然也具有神识，虽然他还不能运用‘炼气化神’来主动增加自己的神识，因为炼气化神’必须达到凝液归元阶段才能修练，但经过这段时间修练，他的神识也被动得到了很大的增加，运用神识进行内视，察看体内真气、经脉、脏腑等情况轻而易举，现在林清所拥有的神识足可以使用一些基础的五行道术。
林清从血神子那里得到的五行基础道术有五个攻击法术
五行‘木’属：缠绕术
五行‘火’属：烈炎术
五行‘土’属：地刺术
五行‘金’属：金刃术
五行‘水’属：水球术
及五个治疗道术
五行‘木’属：枯木逢春
五行‘火’属：浴火涅盘
五行‘水’属：甘露天霜
五行‘土’属：大地母乳
五行‘金’属：金风细雨
“砰、嗷、吱????”高速公路上不断响起撞击声及变异兽的惨叫声，却是林清在得到五行基础道术后在试验道术的威力及自己对道术运行原理的控制力，这样一来，沿路的汽车及变异兽却倒了大老霉，有被金刃斩成两截的，有被烈火焚毁，有被土刺刺穿的，有被水球淹死的，有树藤缠绕勒死的等等，无不是林清实验的成果。
林清通过对道术运行原理的实验，发现道术的产生是由人体内?含五行的真气分别在体外吸收天地五行灵气凝聚而成，因此林清只要能熟练的控制体内的真气分化五行的速度及熟练度，就能更快的使用五行道术，这就使得林清不停的拿沿途的变异兽及各种坚硬物体进行练习，体内真气用完，就马上服用精血丹补充炼气来恢复，乐此不疲。
林清在对五行道术进行反复运用之后，终于使得对道术的运用，达到了一种发自本能的反应与熟练，这时林清对道术的练习方才告一段落。
在高速公路上一路堵塞着各种车辆，林清行走在公路边缘，两只小藏獒则在各种汽车之间窜来窜去，显然极为兴奋，现在林清每天要各喂两颗精血丹才能满足它们的生长需求，这也使得它们有足够的能量来满足它们那玩耍的精神。
金獒与飞雪这两只小藏獒经血神子检测后，不单单有哮天犬的血统，只因哮天犬的本命神通以空间法则及声音法则为主，而小藏獒们这两项神通还未显现出来，倒是发现了它们身上其它的五行属性。
金獒全身金色毛发，唯有四肢爪尖黑如铁、硬如钢，显然是以土属性为主，又土生金，使得其攻击力倍增。
而飞雪也不差，身上的毛发白如雪，而四肢爪尖亦如金獒一般漆黑，显然亦为金行，而飞雪却以冰属为主，冰属为五行水的异变属性，由水而来，以寒为本质，在术法中攻击力极强，何况金水相生，飞雪的物理攻击并比金獒差多少。
金獒、飞雪的五行属性如此之强，显然它们还有其它神兽的血统，血神子肯定的推测，依金獒的外貌特征及金獒身上的五行属来看，金獒身上很可能含有上古神兽三头黄金狮的血统，而飞雪的冰属性则有可能是上古神兽中的寒冰兽的血统。
以至于林清问血神子为何如此肯定时，血神子说神兽是很高傲的，它们只会与同一级别的神兽来往，只是没有想到哮天犬如此好色，家里已有一个管家婆，还在外面勾引了同为顶级神兽的黄金狮与寒冰兽，林清一时无语。
林清一边行走，一边感悟着从第一次锻体感受到的五行规则奥义，通过锻体时的感受，林清对体内的真气有了更加清晰的了解，以前林清只能大慨的感觉体内的真气的量，并不能感受真气的组成，但现在林清却明显的感受到了真气里有着五种不同的奥义，同锻体时感受到的五行规则相类似的奥义，金的坚锐锋利、土的厚重、火的爆烈、水的持久及滋润、木的韧性及生机，血神子说这就是五行规则的基本奥义，而林清体内的真气就是?含五行奥义的五行真气。
不仅是体内的五行真气，林清在炼气时还发现天地灵气亦按五行组成，只不过天地五行灵气的奥义给人的感觉更强烈，这种强烈并不是指量多，而是指它的范围更广阔，五行灵气也更活泼野性不受拘束。
虽然林清已经感受到了天地间五行的基本奥义，但他根本不会使用这些奥义，问过血神子才知道，就是在远古时期，对五行奥义运用的道术也是上古大能经过千百年的实践方才创出的，林清自然不可能现在就能创出。
好在冥河老祖已在血神子这个仙器中也只留有二套攻击功法，一套为开天九式，这是盘古的终极攻击功法，杀过三千混沌神魔，开过洪荒天地，由洪荒初开时，天地生成的第一代生灵继承而来，它总结了盘古对本命法则力之法则、五行法则及混沌空间无处不在的雷之法则、空间法、时间法则的理解掌握，当然这开天九式林清现在是不可能学会的。
另一套功法则是五行基础道术，这道术是远古洪荒时期所有道术的基础，其它的道术都是在此基础上发展起来的。
林清明白，他其实只需要道术运行的原理，而五行基础道术是远古时期最正确的道术，它的运行原理是经过远古无数大能不断推敲完善后定形的，有了这些原理他就能创出适合自己的道术，必竟适合自己的才是最好的。
并且血神子说如要使用五行道术，则必须产生‘神’以及对‘神’有着精准的运用，这里的神并不是指域外神魔中的神，而是指修练中所说的‘精气神’中的‘神’.
‘神’藏于紫府识海，位于人体三大丹田的上丹田，生命诞生之初，‘神’即随之产生。
‘神’分三个力量阶段，即神识、神念、元神。
元神为‘神’的最高境界，在人仙之境可化出一丝元神，但直到先天真人之境，元神方才完美，元神仍是生命灵魂的外在显化，玄妙非常，所以人仙又称之为玄仙，拥有元神之人必拥有神通之力。
神念为神识的进化延伸，具有单独的引导、攻击等各种能力，也就是说神念有具现攻击的能力，而修炼者只要在散仙之上者，不管境界高低，平时做战使用的都是神念之力。
神识是‘神’的基础，人自从诞生那一刻天始，就每时每刻都在产生神识，但也每时每刻在消耗神识。在当今社会，对神识已经有了一定的了解，如精神力、脑波等称呼都是指神识。
普通人的神识太过弱小，只能唯持正常的生命体征的活动，但也有少部分人群，天生神识强大，常常表现出各种特异能力，如放出火焰、水球、隔空拿物等，人们称他们为特异功能者。
因此林清自然也具有神识，虽然他还不能运用‘炼气化神’来主动增加自己的神识，因为炼气化神’必须达到凝液归元阶段才能修练，但经过这段时间修练，他的神识也被动得到了很大的增加，运用神识进行内视，察看体内真气、经脉、脏腑等情况轻而易举，现在林清所拥有的神识足可以使用一些基础的五行道术。
林清从血神子那里得到的五行基础道术有五个攻击法术
五行‘木’属：缠绕术
五行‘火’属：烈炎术
五行‘土’属：地刺术
五行‘金’属：金刃术
五行‘水’属：水球术
及五个治疗道术
五行‘木’属：枯木逢春
五行‘火’属：浴火涅盘
五行‘水’属：甘露天霜
五行‘土’属：大地母乳
五行‘金’属：金风细雨
“砰、嗷、吱????”高速公路上不断响起撞击声及变异兽的惨叫声，却是林清在得到五行基础道术后在试验道术的威力及自己对道术运行原理的控制力，这样一来，沿路的汽车及变异兽却倒了大老霉，有被金刃斩成两截的，有被烈火焚毁，有被土刺刺穿的，有被水球淹死的，有树藤缠绕勒死的等等，无不是林清实验的成果。
林清通过对道术运行原理的实验，发现道术的产生是由人体内?含五行的真气分别在体外吸收天地五行灵气凝聚而成，因此林清只要能熟练的控制体内的真气分化五行的速度及熟练度，就能更快的使用五行道术，这就使得林清不停的拿沿途的变异兽及各种坚硬物体进行练习，体内真气用完，就马上服用精血丹补充炼气来恢复，乐此不疲。
林清在对五行道术进行反复运用之后，终于使得对道术的运用，达到了一种发自本能的反应与熟练，这时林清对道术的练习方才告一段落。