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第八十八章 练气小成,十二正经

    秋日的阳光下,太攀缓缓的漫步于熙熙攘攘的长街上,耳边响成一片的叫卖声,亦或是喝骂厮打的声音,连成一片,一瞬之间,太攀的脑海当中,就是生出了一阵恍若隔世的不真切的感觉来。

    “店家,还有空房么?”顺着人流,不多时,太攀就是寻机进了一家客栈。

    客栈当中,虽然也摆了十多张桌子,但却是稀稀拉拉,看不到有什么顾客的存在,连带着,在柜台后面的店主,也是有几分懒散的模样。

    掏出昨夜剩下的三百多枚五铢钱,定下一个月的空房以后,太攀才是在这店主人的恭维声中,进了客房。

    暂时的安顿下来以后,太攀才是靠窗坐下来,细细的回想起脑海当中的《云天万景经,气之篇》,以及那只得聊聊百余字的《天人感应术》。

    是的,就是天人感应术。

    太攀自己都说不清,七个选项当中,自己怎么会莫名的选择了这看起来最为神秘,但在现阶段而言,也最看不出任何作用的天人感应术。

    不过,既然已经无法改变,太攀也不做无谓的后悔,此时,太攀只是将自己的注意力,都集中到《云天万景经,气之篇》上。

    天地元气分五行,修行者本身于五行而言,也是各有侧重,是以,修行者修习某种功法的时候,第一要务,就是看着功法的五行是否与自己相合,否则的话,修行起来,便是事倍而功半,突然浪费时间。

    不过那种分属五行的功法,只是一般的功法,而镇山级别的经文,却是不分五行的,修行者本身的五行属性是什么,那功法修行出来的天地元气,自然而然的,就是侧重于此。

    当然,还有另一种顶级的功法,虽然功法的本身五行分列,但在修行的过程当中,这功法,会自然而然的令修行者的五行属性偏转为与功法相合的属性。

    《云天万景经》,自然是前者。

    虽然《气之篇》只是《云天万景经》当中最基础的,最小的一部分,但这最小的一部分,也依然是洋洋洒洒的近万字,其中对于经络,穴窍,以及天地元气的描述,更是深处浅出,叫人一看,就有茅塞顿开之感。

    一直到午夜的时候,太攀才是不舍的将注意力从那《云天万景经,气之篇》上移开。

    这经文虽妙,但毕竟,也还是要等到练气有所小成,体内的一十二缕元气天地元气构成一个完整的循环以后,才能开始修习,是以,太攀如今的当务之急,还是要先凝练天地元气,以期尽早化形才是——至于和这《云天万景经,气之篇》一起兑换出来的《天人感应术》,太攀只当自己从来没有兑换过这么想。

    如果是《云天万景经》是繁的极致,将修行上的种种关隘要点事无巨细的描述出来的话,那《天人感应术》,无疑是简的极致,通篇只得寥寥百余字,生僻无比,若非是这《天人感应术》,乃是同时醍醐灌顶之法,直接的映照到太攀的脑海当中的,只怕此时,太攀已经是将《天人感应术》的内容,给忘了一多半。

    吞下一粒黄芽丹以后,太攀就显化出了自己四丈余长的本相来,然后缠绕在房梁上,然后张口一吞。

    灼热无比的感觉,也是从他的血肉骨骸之间,蔓延开来。

    在他的脑海当中,先前的吞日月法所显化出来的那一轮圆月,已经是化作了一轮浩浩大日,普照于天地之间。

    无穷无尽的热量,从那大日之上逸散出来,在这天地之间,如同潮汐一般涌动,回荡。

    黄芽丹的力量浸润过来,令这天地之间,太攀自身的投影,令一条缠绕于神山之上的大蛇背上,被阳光炙烤出来的龟裂,一点一点的弥合起来。

    不知多了多久,这一轮浩浩大日,缓缓的沉入那一片汪洋当中,然后这穹天之上,便是化作一片无穷的夜色,只余下零零碎碎的星光,明灭不定。

    细数下来,这些星光的数量,正好是十点,却是恰好对应太攀所凝练出来的十缕天地元气。

    阳光升起来的时候,太攀也是从一夜的修行当中苏醒过来,然后幻化做人形,在那店主人的客气声中,走出这客栈——并非是他不想继续修行下去,只是在这一场猎杀当中,如何的隐藏好自己,不被对手发现,是相当重要的一件事。

    那种在客栈当中,长期闭门不出的存在,明眼人一看,就知道是有古怪了,休说是隐藏在暗处的敌人,便是这客栈的店主人,都会觉得惊异,然后将之化作谈资了——这无疑于是主动的在这大河城中,对自己的敌人们宣告说,“来,我就在这里……”

    是以,虽然不清楚,在这白天的大河城中,自己能做些什么,但太攀还是和其他的人们一起出了这客栈,随着人流,在那长街上散开来。

    这种另类的“昼出夜伏”之间,一晃,就是两个月的时间过去。

    在六百粒黄芽丹用去了四百多粒以后,太攀的修行,终于是暂时的告一段落。

    在他的体内,一十二缕元气天地元气,分布在不同的穴窍当中,缓缓的颤动着——但凡生灵,体内的经络穴窍,都有着十二正经之说。

    。

    十二正经,分别是手三阴经,即是手太阴肺经、手厥阴心包经、手少阴心经、手三阳经即手阳明大肠经、手少阳三焦经、手太阳小肠经,足三阳经,即足阳明胃经、足少阳胆经、足太阳膀胱经以及足三阴经,即足太阴脾经、足厥阴肝经、足少阴肾经。

    这十二条经络,笼盖了生灵周身上下,架构出整个经络的框架的。

    生灵身上,所有的经络,都可以说是依附于这十二正经之上。

    任何的生灵,只要身上没有残缺,都会有这十二正经的存在——纵然是有的生灵,并没有四肢手足之分。

    《云天万景经,气之篇》的内容,在太攀的脑海当中,缓缓的浮现出来,一字一句,清楚到了极点。

    练气小成以后,修行的第一步,视为搬运。

    即是按照特定的诀窍,挪动体内的一十二缕元气,将其从原先的穴窍所在,分别引入到不同的穴窍当中。

    而《云天万景经》当中,所需要的将这一十二缕元气引入的穴窍,便是生灵身上的十二正经的起始穴窍。

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