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第五十六章 易容术

    当晚段飞就睁开眼来,陆续能进一些清淡点的粥食,段凌也放下一颗吊着的心。袁家暂时让他们住在侧房,以防病情有突然变化。鉴于给段飞看病损耗灵力,又不奈段凌和袁家姐弟纠缠,楚麟腾暂以灵力损耗严重,需打坐恢复为借口,把自己关在屋子。

    这里是普通百姓居住之地,灵气稀薄,灵力恢复只能通过自身炼化,却也让楚麟腾头疼。不然如此损耗也不过是一两个时辰的功夫,蓦然明白那些修仙大派和修仙者为什都不肯居住在人多的闹市区,而甘愿孤独在人迹罕见的穷山僻壤。想通后不禁摇摇头,看来此地还是不宜久居。

    一时无聊便拿出买的几本书来,先翻开那《定阳丹道》,一看之下,不禁皱了皱眉头。原来丹道分为炼丹和炼器,但二者之难,恐怕没有一二十年休想有所成就。冶炼所必需之物――鼎,普通的就分为铁鼎,钢鼎,玄铁鼎,乌金鼎等,上好的鼎很多都是用天地灵物造化而成,那简直是可遇不可求。还有火,火分为天然火和人火。天然火自然是指非人力所为,天地自然之火如普通火,地火,雷火等。而人火是指进入筑基期后完全掌握内火,也可用于冶炼。无论天然火或人火都关系到冶炼的火候。

    炼丹最重要的四点,材料、调配、火候、时间。材料要求炼丹者必须完全掌握每种炼丹草药的属性。譬如定元丹炼制需要燕心草,必须用刚破土还是嫩芽的燕心草入药,采摘晚五天入药炼丹,立成毒药。材料的调配比例更是关键,也是稍有不慎不是丹药立废,便是成为毒药。火候是对于各种火力对丹药的影响的掌握,时间是炼每种丹药所需时间的估算,这两关还没那么恐怖,失误也就是丹药立废,至少不带有毒性。所以炼丹基础就是熟记各种草药的属性,包括一切外力能影响到草药属性的所有因素。所以根本不一乏些妄自尊大的炼丹者,服了自己炼制的丹药,立马暴毙的事。

    而草药来源上,现今炼丹界专门有一些大家族大势力想尽一切办法人工养殖草药,除了一些人力所不能及的条件才能生长的天地灵草以外,一般材料已经进入专业培育以供炼丹界需求,只要你有灵石,材料还是不愁。看到这里,楚麟腾已经绝望,他哪有那么多精力和财力来学炼丹,因此直接翻过炼丹。

    炼器最重要的有三点,调配、火候、时间。调配也是指材料调配的比例,稍有失误,便会产生内应力或者材料融合不均。火候的掌握直接关系到材料的融合。时间的掌握关系到材料融合的比例和凝固。三者也是稍有不慎,器材立废。材料和这三点比起来,就不是那么重要了。矿石类的材料,挖掘出来就是固定的,虽然也可以精炼,自然是纯度越高越好。而天地灵物或灵兽这种材料却是属性固定,自然没有人拿二级灵兽的材料练三级材料的东西,相比较而言,重要性却大大降低。但炼器的材料却不能人工培育,所以炼器最缺乏的也就是材料,一些珍稀材料那可是天价,根本不是个人能力所能及的。

    看完炼丹、炼器的简介后楚麟腾当即决定把《定阳丹道》放进储物袋任它沉沦!随即又翻开《阵法入门》,看完后差点崩溃。阵法分为死阵和活阵,死阵就是指没有人操纵的阵,活阵是指有人操纵的阵。死阵无论有多么奇妙,都有规律可循。但活阵就不一样了。阵法的学问又分为布阵和破阵,同样的阵法,布阵入手和破阵入手完全不一样,但都要求要懂阵法的作用、变化。学习阵法变化必须精于计算,必须要懂阴阳两仪、九宫八卦、八门九星、三奇六仪,各种变化必须熟记于心。看到这里,楚麟腾又叹了口气,又把阵法入门扔进储物袋,然后就是发呆。

    半晌缓过来,无精打采又拿易容术,一看之下精神大振。原来这易容术入门极易,而且适合他现在修炼。这本书记载的易容术分为两种,第一种是借外力易容,可以自己调配膏药,制作面具,还有用内力改变声音。这虽然有讲究,但比较起起丹道和阵法来,那可是天地之差。而且材料又不贵,随处都可以买到。改变声线又只需内力,连灵力都不用,是低级易容术。

    第二种是借灵力改变相貌的易容,但要求最低也要筑基以后,拥有一定量的灵力。人的**本来就是有形有质的,而灵力又是万物本源,所以用灵力通过一定的法术,可以改变人的外貌,这也是高级易容术,但元神之力高的人,可以完全靠元神探查知道,不受眼睛迷惑。低级易容术也和高级易容术完全没有必然的联系。

    最变态的是第三种,这本书没有记载,但有介绍。第三种就不叫易容术了,而叫变化术,据书中所说,练会之后可以用灵力通过一定的咒语,改变形体。花草木石,飞禽走兽,不受任何形体拘束,可变成任何东西。而且是完全具有变化后物体的性质,便成鸟就可以飞,变成鱼就可以在水中呼吸,而自己的思维,意识,能力还不受限制。这种变化之术就很难区别真假,就算元神高一个境界也只有刻意而且是仔细探查才能分辨,再或者就是一些先天法宝、高等的反迷惑类的法宝或专用结界才能克制和限制。

    看着看着楚麟腾心不禁砰砰的跳,世界上还有这种法术,虽然书上写的明明确确,仍犹不敢相信。但书中说此法术已经在此界绝传了,仅仅从一些上古史籍留下的资料中隐约获得一些线索。得知此法在此界绝传,又不免扼腕叹息,不过仔细想想这门法术也确实有点太荒诞了,如果练成,那岂不是纵横此界。试想,这个世界元神境界只有两种境界,即神觉和神塑,又有谁会刻意去感知一件不是人的东西是不是人,而且还是仔细的探查,除非先知。

    浏览了一边《易容术》后,楚麟腾决定这段时间先修炼这个。这一决定,连睡觉的意思也没了,直接开始修炼。此时没有材料来制作膏药和面具,便试着用内功改变声线。一试之下,居然发出不伦不类的声音来,幸亏声音低,不然被隔壁的段凌听到,岂不失态。便压低声音继续练习。

    第二天天亮之后,指点过袁家姐弟的内力修炼,便去看了看段飞的病情。段飞听说是楚麟腾救了他,感动的一把鼻涕一把泪,拉着楚麟腾说这,谢那,还欲与楚麟腾结拜。楚麟腾赶忙以“大病处愈先保重身子,这些事情将来再说”为由推脱了,然后又以有事要办为借口脱了身。出来之后,看到袁家姐弟正在练外功,便问附近哪有杂货铺,得知后便出了门,直奔杂货铺而去。

    一会买了些软皮,胶,颜料,面粉之类的原料回来就开始试制面具,刚开始把握不住调配的比例,老是失败,却也不怎么灰心。抱着精诚所至的决心,仔细汲取每次失败的原因,相信肯定会成功的。

    段飞之病已好的事一经传开,迁城内就炸开了锅。传言药身堂内出现一位隐士高人,不知多少岁,但大抵都说皓颜白发,有“生死人,肉白骨”之医术,一时迁城内家家户户有疑难杂症的人都奔着这个名头来了,药身堂也一时成为迁城内最大的话题,每天药身堂外蜂拥而来欲见一见“这究竟是个什么老头”的人就不在少数。药身堂也因此每天宾客盈门,更加巩固了在迁城医药界的地位。

    但楚麟腾却倒霉了,本来还欲好好研究一下易容术,不想何曲霞隔一会就来敲门,说外边有一求医者,背负了多少年的病根根除不了,让楚麟腾出手。何曲霞如此说楚麟腾也自然不好拒绝,结果现在成了药身堂的当家大夫,每天都和一些药材打交道。更令楚麟腾不满的是,大多病人在楚麟腾给他们把脉之前犹道:“你们这里那位医术通神的老头呢?”虽然口气不一,但大概就是这个意思。楚麟腾也马上没好气的回答:“我就是那老头。”对方犹自不信。

    两三天后段飞就能下床了,这时段凌时常一个人出去,据段飞而言是去寻“毒君子”去了。而段飞对于楚麟腾的热情,也是让楚麟腾头疼不已。每天一有空便来找楚麟腾说话,嘘寒问暖的,本来正常的一些交往可以促进友情,但段飞的热情似乎超越了一般的概念,让楚麟腾避之不及。再加上袁氏姐弟每天也不断来询问一些练武的基础,导致楚麟腾整个白天抽不出一点清闲时刻来练习易容术,每天只有晚上的时候才能得空研究制作易容用的石膏和面具。没有办法之下,便想出一招移花接木,随即对袁家姐弟说:“段飞的武学基础不错,你们有空可以去请教请教他。”本来也是抱着试试的想法,不想非常成功。袁家姐弟也一有一些不懂的地方,便去请教段飞,而段飞对于被人请教,也是非常乐意。一时三人之间的关系逐渐融洽,楚麟腾也乐的空闲。

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